लोटस टेम्पल, (Lotus Temple History)बहाई पूजा का घर, या मशरिक अल-अधकार (Arabic: “a place where the uttering of the name of God arises at dawn”), नई दिल्ली में। २१वीं सदी की शुरुआत में यह दुनिया के केवल नौ मशरिकों में से एक था।
लोटस टेंपल का नाम इसके डिजाइन के कारण पड़ा है। हर दूसरे बहा मशरिक की तरह, यह नौ-तरफा निर्माण की विशेषता है, नौ नंबर के रहस्यमय गुणों में बहाई विश्वास को ध्यान में रखते हुए। 26-एकड़ (10.5-हेक्टेयर) भू-भाग वाले बगीचों के विस्तार में एक ऊंचे चबूतरे पर स्थित और लाल बलुआ पत्थर के रास्ते से घिरे नौ पूलों से घिरा, सफेद संगमरमर की इमारत 130 फीट (40 मीटर) से अधिक की ऊंचाई तक बढ़ती है।
मंदिर परिसर में 27 स्वतंत्र संगमरमर “पंखुड़ियों” शामिल हैं, जो तीन के समूहों में नौ पक्षों (जिसके माध्यम से एक केंद्रीय स्थान में नौ प्रवेश द्वार खोलते हैं) और नौ के समूहों में तीन संकेंद्रित छल्ले बनाने के लिए समूहित होते हैं। पहली अंगूठी में पंखुड़ियां नौ प्रवेश द्वारों पर छतरियों का निर्माण करती हैं। दूसरी अंगूठी बाहरी हॉल को कवर करती है। अंतरतम वलय में, पंखुड़ियां अंदर की ओर झुकती हैं और आंशिक रूप से केंद्रीय प्रार्थना कक्ष को घेरती हैं, जिसमें लगभग 2,500 लोग रहते हैं।
संरचना का शीर्ष खुला दिखाई देता है लेकिन वास्तव में एक कांच और स्टील की छत होती है जो प्राकृतिक दिन के उजाले को स्वीकार करती है। समग्र प्रभाव एक तैरते हुए कमल के फूल का है जो खिलने के कगार पर है और उसके पत्तों से घिरा हुआ है।
Lotus Temple Information | लोटस टेम्पल
मंदिर के अंदर, मौन को सख्ती से बनाए रखना है और किसी भी आवाज की अनुमति नहीं है।
यह दिल्ली के दक्षिण में कालकाजी में स्थित बहाई आस्था का एक हालिया वास्तुशिल्प चमत्कार है। आधे खुले कमल के फूल के आकार का यह मंदिर संगमरमर, सीमेंट, डोलोमाइट और रेत से बना है। यह सभी धर्मों के लिए खुला है और ध्यान और शांति और शांति प्राप्त करने के लिए एक आदर्श स्थान है। बहाई का मंदिर आधुनिक वास्तुकला का चमत्कार है, जो दक्षिण दिल्ली के कई स्थानों से दिखाई देता है। कमल का फूल भारत के लोगों के लिए पवित्रता और शांति का प्रतीक है, जो ईश्वर की अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।
इस प्राचीन प्रतीक को बहाई पूजा घर की संरचना में एक आधुनिक और समकालीन रूप दिया गया है, जो दुनिया भर से सभी जातियों, धार्मिक पृष्ठभूमि और संस्कृति के लोगों को अपने गर्भगृह में चित्रित करता है। यह बहाई धर्म का प्रतिनिधित्व करता है, – एक स्वतंत्र विश्व धर्म; मूल रूप से दिव्य, दायरे में सभी स्वीकृति, यह “भारतीय उपमहाद्वीप की उपासना का घर” दुनिया भर के छह अन्य बहाई मंदिरों में शामिल है। पूजा के इन घरों में से प्रत्येक, कुछ बुनियादी डिजाइन अवधारणाओं को साझा करते हुए, विविधता में एकता के सिद्धांत को मूर्त रूप देने वाली अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान है।
कमल, भारत का राष्ट्रीय फूल, भारतीय उपमहाद्वीप की धार्मिक वास्तुकला में एक आवर्ती प्रतीक है। इस प्राचीन प्रतीक को बहाई उपासना गृह की संरचना में एक आधुनिक और समकालीन रूप दिया गया है, जो इसके गर्भगृह में दुनिया भर के सभी जातियों, धार्मिक पृष्ठभूमि और संस्कृति के लोगों को आकर्षित करता है। भारत के लोगों के लिए कमल का फूल पवित्रता और शांति का प्रतीक है, जो ईश्वर की अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। ठहरे हुए, कीचड़ भरे पानी से ऊपर उठकर, भारतीयों ने इस फूल को अनुकरण के योग्य देखा है, उन्हें भौतिक व्यस्तताओं से अलग रहने की शिक्षा दी है।
ऐसा इसलिए है क्योंकि यह फूल भारतीय पौराणिक कथाओं और संस्कृतियों में इतना पूजनीय है कि मंदिर के डिजाइन में इसके अनुवाद ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया है। उपासना भवन की संरचना नौ पंखुड़ियों वाली तीन श्रेणियों से बनी है; प्रत्येक पोडियम से निकलता है जो इमारत को आसपास के मैदान से ऊपर उठाता है। आंतरिक गुंबद को गले लगाते हुए पहले दो रैंक अंदर की ओर झुकते हैं; तीसरी परत नौ प्रवेश द्वारों पर छतरियां बनाने के लिए बाहर की ओर झुकती है।
जगह-जगह प्रबलित सफेद कंक्रीट कास्ट से निर्मित पंखुड़ियां, सफेद संगमरमर के पैनलों में लिपटे हुए हैं, जो सतह के प्रोफाइल और ज्यामिति से संबंधित पैटर्न के लिए किए गए हैं। डबल-लेयर्ड आंतरिक गुंबद, कमल के अंतरतम भाग पर बनाया गया है, जिसमें कंक्रीट के गोले के साथ 54 पसलियां शामिल हैं। अधिरचना के लिए मुख्य समर्थन प्रदान करने वाले नौ मेहराब केंद्रीय हॉल को घेरते हैं। इमारत के बाहर नौ परावर्तक ताल हैं, उनका रूप कमल के फूल की हरी पत्तियों का सुझाव देता है।
पिछले कुछ वर्षों में, लोटस टेम्पल को कई वास्तुशिल्प पुरस्कार प्राप्त हुए हैं। यह भारत में सबसे अधिक देखा जाने वाला पर्यटन स्थल है। गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स के अनुसार, वर्ष 2001 में, यह दुनिया में सबसे अधिक देखी जाने वाली धार्मिक इमारतें थीं।
Lotus Temple History | कमल मंदिर का रोचक इतिहास
आम धारणा के विपरीत, लोटस टेम्पल हिंदू मंदिर नहीं है। यह एक बहाई उपासना गृह है। बहाई आस्था शिया इस्लाम के शायखी स्कूल से उपजा एक धर्म है। 1863 में ईरान में उत्पन्न, धर्म जल्द ही भारत में फैल गया।
१९५३ में, भारतीय बहाई समुदाय, जिसमें १००० से कम अनुयायी थे, ने उपासना भवन के निर्माण के लिए २६ एकड़ जमीन खरीदी। 10 से अधिक वर्षों के बाद, बहाईवाद के हाथ के आदेश पर, बहाई वास्तुकार, फरीबोर्ज़ सहबा से संरचना को डिजाइन करने के लिए संपर्क किया गया था। निर्माण के खर्च में अधिकांश योगदान एक बहाई अनुयायी अर्देशिर रुस्तमपुर का था।
लोटस टेम्पल 1986 में बनकर तैयार हुआ था। बहाई आस्था की मान्यताओं को ध्यान में रखते हुए, मंदिर को सभी के लिए खोल दिया गया, चाहे उनका लिंग, धर्म या अन्य भेद कुछ भी हों।
1800 के दशक में, फारस में शैख धर्म प्रचलित है। इस आंदोलन के नेता सैय्यद काज़िम राश्ती अपनी मृत्यु तक आंदोलन का नेतृत्व करते हैं। अपनी मृत्युशय्या पर रहते हुए, उन्होंने उत्तराधिकारी नियुक्त करने से इनकार कर दिया। इसके बजाय, वह अपने शिष्यों को वादा किए गए की तलाश में दूर-दूर तक यात्रा करने के लिए कहता है।
शिष्यों में से एक, मुल्ला हुसैन, सैय्यद अली मुहम्मद से मिलता है, जिसे बाद में बाब के रूप में जाना जाता है, उसकी खोज के दौरान और उसे वादा किया हुआ घोषित करता है। इस प्रकार, बाबवाद, या बयानी आस्था का जन्म १८४४ में हुआ। बाब अक्सर अपने उत्तराधिकारी को अपने लेखन में ‘वह जिसे भगवान प्रकट करेगा’ के रूप में संदर्भित करता है। भगवान की अभिव्यक्ति होने की उनकी घोषणाएं कारावास की ओर ले जाती हैं, और अंत में, उनके निष्पादन की ओर ले जाती हैं।
अपनी धार्मिक यात्रा के ग्यारह साल बाद, तेहरान के बहाउल्लाह ने 1863 में बाब द्वारा वादा किए गए मसीहा होने की सार्वजनिक घोषणा की। बाब के पहले अनुयायियों में से एक होने के नाते, उन्होंने अधिकांश बाबियों की निष्ठा प्राप्त की, जिन्होंने बाद में बहाई के रूप में पहचाना गया।
बहाई ईश्वर की एकता, धर्म की एकता और मानवता की एकता में विश्वास करते हैं। उनका मानना है कि धार्मिक विश्वासों को वर्षों में आगे बढ़ना चाहिए, और परिवर्तन दैवीय दूतों द्वारा लाया जाएगा।
19वीं सदी के मध्य में, कई शायखियों ने बाबवाद और अंततः बहाई धर्म को अपना लिया। आंदोलन की लोकप्रियता के बाद, बहाई अनुयायियों ने बहाई धर्म की धार्मिक मान्यताओं को फैलाने के लिए दुनिया की यात्रा की।
1875 में, कुछ बहाई अनुयायी भारत आए, इस प्रकार भारतीय बहाई समुदाय की नींव रखी। १९६१ में मात्र १००० अनुयायियों से, आज भारत में दुनिया में सबसे बड़ा बहाई समुदाय है।
Lotus Temple Architecture | कमल मंदिर डिजाइन
9 नंबर की बहाई आस्था में उच्च श्रद्धा है। कमल मंदिर के डिजाइन में प्रतीकवाद स्पष्ट है। कमल की संरचना में तीन परतें होती हैं, प्रत्येक परत पर नौ पंखुड़ियाँ होती हैं। मंदिर में नौ दरवाजे हैं जो एक केंद्रीय हॉल की ओर जाते हैं और नौ तालाबों और बगीचों से घिरा हुआ है।
आस्था के अनुसार, उपासना के घर के अंदर कोई मूर्ति, चित्र, पुलाव या वेदियां नहीं हैं। इस मंदिर का निर्माण करने के लिए इस्तेमाल किया गया सफेद संगमरमर ग्रीस से आयात किया गया था और यह वही है जिसका उपयोग अन्य बहाई पूजा घरों और कई प्राचीन प्राचीन ग्रीक स्मारकों में किया गया है। मंदिर सौर ऊर्जा का उपयोग करने वाला दिल्ली का पहला मंदिर भी है।
Symbolism of the Lotus | कमल का प्रतीकवाद
बहाई धर्म में, कमल भगवान की अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यह पवित्रता और कोमलता का प्रतीक है। हिंदू धर्म में, कमल को देवताओं ब्रह्मा, विष्णु और लक्ष्मी के साथ जोड़ा जाता है। कीचड़ के बीच उगते समय कमल के खिलने की क्षमता को आध्यात्मिक प्रतिज्ञा के संकेत के रूप में देखा जाता है।
यह प्रतीकवाद चीनी संस्कृतियों में भी ध्यान देने योग्य है। एक कन्फ्यूशियस विद्वान ने एक बार कहा था, “मुझे कमल पसंद है क्योंकि मिट्टी से उगने के दौरान यह दाग रहित होता है।” बौद्ध धर्म में, फूल को अलगाव के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है, क्योंकि पानी की बूंदें इसकी पंखुड़ियों से फिसलती हैं।
Facts About Lotus Temple | लोटस टेंपल के बारे में तथ्य
दिल्ली हर चौराहे पर एक स्मारक होने के लिए जानी जाती है। हर साल हजारों यात्री शहर के वास्तुशिल्प चमत्कारों को देखने के लिए आते हैं। ऐसा ही एक स्मारक है जो सभी को हैरत में डाल देता है लोटस टेंपल। चाहे वह दिल्लीवासी हो या शहर का दौरा करने वाला, कमल के आकार की अनूठी इमारत अपने इतिहास और संरचना के बारे में कई सवालों के साथ सभी को छोड़ देती है। खैर, हम आपकी जिज्ञासा को शांत करने के लिए यहां कुछ उत्तर लेकर आए हैं।
- कमल मंदिर को बहाई उपासना गृह के रूप में भी जाना जाता है। बहाई आस्था का मानना है कि उनके पूजा के केंद्र सभी धर्मों के लिए हैं। इस प्रकार, किसी भी धर्म के आगंतुकों को लोटस टेम्पल में जाने की अनुमति है।
- कमल के आकार जैसा दिखने के लिए बनाया गया, भवन 27 असमर्थित संगमरमर ‘पंखुड़ियों’ से बना है, जो मंदिर के नौ किनारों को आकार देने के लिए तीन के समूहों में व्यवस्थित है, जिसमें नौ द्वार केंद्रीय हॉल में खुलते हैं।
- कमल मंदिर के निर्माण में 10,000 से अधिक विभिन्न आकारों के संगमरमर का उपयोग किया गया था।
- कमल के आकार को पूजा घर के लिए चुना गया था क्योंकि कमल किसी विशेष धार्मिक संप्रदाय या समुदाय से जुड़ा नहीं है।
- लोटस टेंपल में प्रतिदिन १०,००० से अधिक आगंतुक आते हैं, जो इसे भारत में सबसे अधिक बार देखे जाने वाले स्थलों में से एक बनाता है।
- बहाई समुदाय के सभी उपासना घरों में संरचना के केंद्र में एक गुंबद है, लेकिन लोटस टेम्पल ही एकमात्र इमारत है जो नहीं है।
- लोटस टेम्पल दुनिया भर में पूजा के सात बहाई घरों में से एक है, अन्य छह Sydney (Australia) सिडनी (ऑस्ट्रेलिया), Panama City पनामा सिटी (पनामा), Apia (West Samoa) एपिया (पश्चिम समोआ), Kampala (Uganda) कंपाला (युगांडा), Frankfurt (Germany) फ्रैंकफर्ट (जर्मनी) में हैं। और Willamette (USA) विलमेट (यूएसए)
How To Reach Lotus Temple? | कमल मंदिर कैसे पहुंचें?
यदि कोई सोच रहा है कि परिवहन के विभिन्न तरीकों से लोटस टेम्पल तक कैसे पहुंचा जाए, तो नीचे दी गई जानकारी पर एक नज़र डालें, जो आगंतुकों को आसानी से वहां पहुंचने में मदद करने के लिए एकत्र की गई है। लोटस टेम्पल रणनीतिक रूप से कालकाजी मंदिर मेट्रो स्टेशन और नेहरू प्लेस के बीच स्थित है। तो, लोटस टेम्पल निकटतम मेट्रो स्टेशन निश्चित रूप से कालकाजी मंदिर मेट्रो स्टेशन है। आपको वायलेट लाइन और मैजेंटा लाइन के बीच स्टेशन पर इंटरचेंज करना होगा। लोटस टेम्पल लोकेशन को इंटरनेट रूट द्वारा भी आसानी से मैप किया जा सकता है। यदि कोई भारत के अन्य हिस्सों से यात्रा कर रहा है, तो वे निकटतम रेलवे स्टेशन से लोटस टेम्पल, यानी नई दिल्ली रेलवे स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जो शहर से कुछ किमी की दूरी पर स्थित है।
Lotus Temple Timing
In Winter — 9:30 AM – 5:00 PM In Summer — 9:30 AM – 7:00 PM Closed on Monday
Is there any entry fee for Lotus Temple?
lotus temple is not charge any fees so NO ENTRY FEE
2 thoughts on “Lotus Temple History | कमल मंदिर | लोटस टेम्पल”