Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर का इतिहास

Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर का इतिहास: खजुराहो स्मारकों का समूह झांसी से लगभग 175 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में छतरपुर जिले, मध्य प्रदेश, भारत में हिंदू मंदिरों और जैन मंदिरों का एक समूह है। वे यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल हैं। मंदिर अपनी नागर-शैली की स्थापत्य प्रतीकात्मकता और अपनी कामुक मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध हैं।

अधिकांश Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर चंदेल वंश द्वारा 950 और 1050 के बीच बनाए गए थे। ऐतिहासिक रिकॉर्ड बताते हैं कि Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर स्थल में 12वीं शताब्दी तक 85 मंदिर थे, जो 20 वर्ग किलोमीटर में फैले हुए थे, इनमें से केवल 25 मंदिर बचे हैं, जो छह वर्ग किलोमीटर में फैले हुए हैं। बचे हुए मंदिरों में से, कंदरिया महादेव मंदिर प्राचीन भारतीय कला के जटिल विवरण, प्रतीकवाद और अभिव्यक्ति के साथ मूर्तियों की प्रचुरता से सजाया गया है।

मंदिरों के खजुराहो समूह को एक साथ बनाया गया था, लेकिन वे दो धर्मों, हिंदू धर्म और जैन धर्म को समर्पित थे, जो इस क्षेत्र में हिंदुओं और जैनियों के बीच विविध धार्मिक विचारों के लिए स्वीकृति और सम्मान की परंपरा का सुझाव देते हैं।

खजुराहो मंदिर की जानकारी | Khajuraho Temple Information In Hindi

खजुराहो, मध्य प्रदेश में स्थित एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है, जो कामुक और कामुक नक्काशियों से सजे अपने आश्चर्यजनक मंदिरों के लिए दुनिया भर में जाना जाता है। बुंदेलखंड क्षेत्र में स्थित एक छोटा सा शहर, खजुराहो मध्ययुगीन काल में भारतीय वास्तुकला और इसकी संस्कृति का एक शानदार उदाहरण है।

इन हिंदू और जैन मंदिरों की वास्तुकला प्रेम के कामुक रूपों को दर्शाती है, दीवारों पर की गई नक्काशी जुनून को सबसे कामुक लेकिन सौंदर्यपूर्ण तरीके से प्रदर्शित करती है। 950 से 1050 ईस्वी के बीच निर्मित इन नक्काशियों की सरासर टकराव प्रकृति कामुकता के बारे में पारंपरिक भारतीय आदर्शों के साथ एक विरोधाभास दिखाती है, जिससे हर कोई मंत्रमुग्ध हो जाता है।

इस छोटे से शहर में कला इसकी सभी संरचनाओं में रची बसी है और भारत की सांस्कृतिक और कलात्मक विरासत की कुशलता का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। खजुराहो के बारे में सबसे अच्छी बात यह है कि हालांकि कई लुटेरों ने पूरे परिसर को नष्ट करने की कोशिश की, लेकिन वे कभी सफल नहीं हो सके, भले ही वे मंदिरों और गुफाओं की संख्या को चौंका देने वाले 85 से घटाकर 25 करने में कामयाब रहे।

माना जाता है कि महात्मा गांधी ने खजुराहो के मंदिरों में मूर्तियों को बहुत निराशाजनक पाया और अपने समर्थकों को भारतीय संस्कृति के “शर्मनाक और अशोभनीय” चित्रण से मंदिर की दीवारों को धोने और चिपकाने के लिए राजी किया। हालाँकि, वे ऐसी गलती करने में असफल रहे, और शुक्र है कि मंदिर आज तक शान से खड़े हैं।

मध्य प्रदेश के प्रसिद्ध खजुराहो मंदिर विभिन्न कारणों से समय-समय पर सुर्खियां बटोरते रहे हैं। और सबसे लोकप्रिय मानस यह है कि कई लोग खजुराहो के मंदिरों की नक्काशी को आपत्तिजनक अश्लील दृश्य के रूप में पाते हैं। शायद इस सब में हम सबसे महत्वपूर्ण बिंदु, यानी इन मंदिरों के निर्माण के मूल उद्देश्य से चूक जाते हैं। यह यूनेस्को विश्व विरासत स्थल कामसूत्र का एक छोटा सा प्रतिनिधित्व होने से बहुत दूर है। यहाँ के मंदिर, वास्तव में, जीवन के उस विचार को चित्रित करते हैं जो कुछ प्रेरक बनाने के लिए सौंदर्य संबंधी वस्तुओं को शामिल करता है।

किंवदंतियों के अनुसार, हेमवती एक खूबसूरत महिला थी, जिसके नाम पर खजुराहो के मंदिरों का निर्माण किया गया था। एक दिन, जब वह बनारस के एक कुंड में स्नान कर रही थी, तो चंद्रमा भगवान उसकी सुंदरता पर मोहित हो गए, और उसे देखने के लिए और इंतजार नहीं कर सके। उन्होंने एक बच्चे की कल्पना की और उसका नाम चंद्रवर्मन रखा। हालाँकि, उसे डर था कि उसके बच्चे को उत्पीड़न का सामना करना पड़ सकता है क्योंकि वह विवाह से बाहर पैदा हुआ था। वह इतनी व्यथित थी कि उसने चंद्रमा भगवान को श्राप दिया, जिसने बाद में भविष्यवाणी की कि बच्चा बड़ा होकर एक महान राजा बनेगा।

भविष्यवाणी की तरह, बच्चा वास्तव में बड़ा होकर एक महान राजा बना, जिसने चंदेल वंश की स्थापना की। एक दिन, हेमवती के निधन के बाद, उसके बेटे ने उसे अपने सपनों में देखा, जहाँ उसने उसे ऐसे मंदिरों का निर्माण करने के लिए कहा, जो मानवीय भावनाओं को दर्शाते हों।

काफी दिलचस्प बात यह है कि मंदिर परिसर में केवल 10 प्रतिशत नक्काशी यौन विषयों को दर्शाती है। बाकी की लालसा उस समय के आम आदमी के रोजमर्रा के जीवन को दर्शाती है। जबकि कुछ मूर्तियां महिलाओं को श्रृंगार करते हुए प्रदर्शित करती हैं, कुछ अन्य हैं जो कुम्हारों, संगीतकारों, किसानों और अन्य आम लोगों को प्रदर्शित करती हैं। सबसे आम धारणा, जिसका कोई आधार नहीं है, यह है कि चूंकि नक्काशियां Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर में हैं, इसका मतलब यह है कि नक्काशियां देवताओं के बीच सेक्स का चित्रण कर रही हैं।

12वीं शताब्दी तक खजुराहो में 85 मंदिर थे। जब 13वीं शताब्दी के दौरान, मध्य भारत दिल्ली सल्तनत द्वारा कब्जा कर लिया गया था, तो कुछ मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था और शेष उपेक्षित छोड़ दिया गया था। अब, केवल 22 मंदिर ही जीवित रह पाए और समय की कसौटी पर खरे उतरे।

किंवदंतियों के अनुसार, मंदिरों के द्वार के रूप में दो सुनहरे खजूर के पेड़ थे। और इस तरह खजुराहो की व्युत्पत्ति ‘खजूर’ शब्द से हुई, जिसका अर्थ खजूर होता है। खजुराहो समूह के मंदिर राजपूत चंदेल राजवंश के शासन के दौरान बनाए गए थे। उन्होंने अपने पूरे राज्य में सत्ता में आते ही परिसर का निर्माण शुरू कर दिया, जिसे बाद में बुंदेलखंड के नाम से जाना जाने लगा। अधिकांश मंदिरों का निर्माण 950 और 1050 AD के बीच हिंदू राजाओं यशोवर्मन और धंगा के शासनकाल के दौरान किया गया था।

खजुराहो में खरीदारी

सही जगह पर सही उत्पाद खरीदने के लिए, हमारा सुझाव है कि आप स्थानीय पिस्सू बाजारों में जाएँ। जिनमें से प्रमुख गोल बाजार है। पर्यटन खरीद के लिए ओसवाल कॉम्प्लेक्स और सिटी सेंटर भी है। यह शहर परंपरा और संस्कृति पर गर्व करता है और हम आपको अपने रिश्तेदारों के लिए पारंपरिक स्मृति चिन्ह लेने का सुझाव देते हैं।
खजुराहो अपने टेक्सटाइल के लिए लोकप्रिय है, जिसमें ज्यादातर साड़ी का उत्पादन होता है। सड़कों पर पंक्तिबद्ध स्थानीय एम्पोरियम से कुछ खरीदना याद रखें।

खजुराहो में एक और लोकप्रिय बिक्री स्मारिका पारंपरिक हस्तशिल्प और हथकरघा उत्पाद हैं। बहुत सारे स्टोर आदिवासी कलाकृतियों, पीतल के बर्तन, पेंटिंग आदि बेचते हैं। एक अन्य विकल्प मंदिरों में मूर्तियों की लघु पत्थर की नक्काशीदार प्रतिकृतियां हैं। इन सबके अलावा, गली-मोहल्लों के बाज़ार फंकी ज्वेलरी, नेकपीस, झुमके आदि से भरे पड़े हैं।

टिप – जैसा कि आप नए हैं और जगह के बारे में बहुत कम जानते हैं, स्थानीय लोग आपको अत्यधिक कीमतों का भुगतान करने का झांसा दे सकते हैं। सुनिश्चित करें कि आप किसी चीज़ के लिए समझौता करने से पहले लागत के लिए सौदेबाजी और सौदेबाज़ी करें।

खजुराहो में मंदिरों का समूह

Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर परिसर को उनके अभिविन्यास के आधार पर दो श्रेणियों में बांटा गया है- मंदिरों का पश्चिमी समूह और मंदिरों का पूर्वी समूह। पश्चिमी समूह दोनों में से अधिक प्रसिद्ध है क्योंकि इसमें सबसे बड़ा मंदिर कंदारिया महादेव मंदिर है जो भगवान शिव की महिमा को समर्पित है।

पश्चिमी समूह में मुख्य रूप से हिंदू देवी-देवताओं को समर्पित मंदिर हैं। परिसर में निर्मित बड़ी संख्या में मंदिरों में से छह भगवान शिव को समर्पित हैं, आठ भगवान विष्णु को समर्पित हैं, एक भगवान गणेश और सूर्य भगवान को समर्पित हैं, जबकि तीन जैन तीर्थंकरों को समर्पित हैं। इन सभी में सुंदर जटिल डिजाइन और बेहतरीन वास्तुकला का दावा है और बहुत प्रसिद्ध कभी-विस्तृत मूर्तियां हैं।

पूर्वी समूह में मुख्य रूप से चार जैन मंदिर हैं- पारसनाथ, आदिनाथ, शांतिनाथ और घंटाई, जो जैन तीर्थंकरों की पूजा के लिए समर्पित हैं।

खजुराहो की मूर्तियां

चंदेल शासकों ने मूल रूप से इन मंदिरों को शुद्धतम रूपों में प्रेम और वासना का प्रतिनिधित्व करने के लिए बनवाया था। कुछ मूर्तियां आपको रुलाने के लिए बाध्य हैं, कुछ आपको कच्ची कला से रूबरू कराती हैं, कुछ आपको निराश करती हैं और कुछ आपको आश्चर्य में छोड़ देती हैं। खजुराहो की कामुक मूर्तियों के इर्द-गिर्द कई कहानियाँ बुनी गई हैं। इनमें से एक कहानी बताती है कि चांदनी के नीचे एक झील में स्नान करने वाली युवती की सुंदरता से चंद्रमा भगवान मोहित हो गए। वह शरण लेने के लिए जंगल में भाग गई और अपने बेटे को अकेले ही पाला। बदले में, चंद्रमा भगवान ने अपने बेटे को अपना राज्य देने का वादा किया।

इस विद्या का दावा है कि उनका बेटा बड़ा होकर पहला चंदेला शासक बना और उसने अपनी माँ की कहानी से प्रभावित होकर स्मारकों का निर्माण करवाया। कुछ सिद्धांतकारों का मानना ​​था कि चंदेल राजवंश ने मूर्तियों का इस्तेमाल यौन शिक्षा के रूप में किया था। कुछ का कहना है कि नक्काशी “सौभाग्य” के प्रतीक हैं। कुछ का सुझाव है कि प्रेम में डूबी मूर्तियों को केवल मंदिर के बाहर उकेरा गया है और यह एक संदेश है जो मंदिरों में प्रवेश करने से पहले सभी वासना और सांसारिक सुखों को पीछे छोड़ने के लिए कहता है, जो बदले में “मोक्ष” (मुक्ति का हिंदू सिद्धांत) के लिए एक रूपक है।

मूर्तियों को पांच व्यापक श्रेणियों में बांटा गया है- पहले शिल्पशास्त्र हैं- जैन तीर्थंकर। दूसरी श्रेणी अन्य छवियों के साथ देवताओं, परिचारकों, गणों, गंधर्वों, अष्ट दिक्पालों का प्रतिनिधित्व करती है। तीसरी श्रेणी अप्सराओं का प्रतिनिधित्व करती है, जिन्हें सपना सुंदरी भी कहा जाता है।

ये वास्तव में सुंदर महिलाओं की मूर्तियां हैं जो सांसारिक कार्य कर रही हैं जैसे कि एक बच्चे को पकड़ना, पेंटिंग करना, नृत्य करना या सिर्फ कपड़े उतारना। चौथी श्रेणी रोज़मर्रा के जीवन के दृश्यों को चित्रित करती है- योद्धा, नर्तक, संगीतकार, शाही दरबार, शिक्षक, शिष्य आदि। पाँचवीं और अंतिम श्रेणी में अप्राकृतिक सेक्स, समूह सेक्स आदि की बहुत प्रसिद्ध कामुक छवियां हैं।

खजुराहो मंदिर का इतिहास | Khajuraho Mandir History in hindi

चंदेल शासकों ने खजुराहो के मंदिरों का निर्माण किया, जो एक समय में सौ वर्षों की अवधि में फैले हुए थे। मंदिरों का पहला दर्ज उल्लेख 11 वीं शताब्दी के अंत में अबू रिहान-उल बिरूनी के लेखन में पाया जा सकता है। 12वीं शताब्दी के दौरान, मंदिर परिसर बढ़ता गया और बाद में चंदेल शासकों के पतन के बाद दिल्ली के सुल्तान कुतुब-उद्दीन ऐबक के हाथों में आ गया। आने वाले वर्षों में, मंदिरों को मुस्लिम शासकों द्वारा संरक्षित और संरक्षित किया गया था।

पिछले कुछ वर्षों में कुछ मंदिरों को तोड़ दिया गया और खंडित कर दिया गया और उनके सुनसान स्थानों के कारण बिना निगरानी के छोड़ दिया गया। टीएस बर्ट, एक ब्रिटिश इंजीनियर, ने बाद में 1830 में मंदिरों की फिर से खोज की और उनके जीर्णोद्धार के प्रयास किए।

Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर, जिसे पहले खर्जुरवाहक के नाम से जाना जाता था, मध्य प्रदेश का एक प्राचीन शहर है। इसका निर्माण मध्यकाल में चंदेल राजवंश द्वारा किया गया था। शहर की जटिल मूर्तियां और राजसी मंदिर इसे देश के सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थलों में से एक बनाते हैं। मूर्तियों और मंदिरों की भव्यता खजुराहो को मध्य प्रदेश के सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक बनाती है।

खजुराहो के अधिकांश स्मारक चंदेल राजवंश द्वारा 950 और 1050 ईस्वी के बीच बनाए गए थे और आश्चर्यजनक कला के माध्यम से रिश्तों, आध्यात्मिक शिक्षाओं और ध्यान के सुंदर प्रदर्शन का प्रतिनिधित्व करते हैं। मंदिरों को तीन अलग-अलग समूहों में विभाजित किया गया है – स्मारकों के पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी खजुराहो समूह। मंदिरों के ये शेष समूह नागर शैली की वास्तुकला की गुणवत्ता और मौलिकता का प्रतिनिधित्व करते हैं।

20 शेष मंदिरों में, सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध कंदारिया महादेव मंदिर है। 11वीं शताब्दी की शुरुआत में बना यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है। यह एक त्रि-आयामी संरचना है और इसमें टावरों का एक शानदार सेट है, जिसे ‘शिखर’ भी कहा जाता है। इस मंदिर को अंदर की तरफ 226 और बाहर की तरफ 646 आकृतियों के साथ भव्य रूप से सजाया गया है।

इनमें से अधिकांश आकृतियाँ ब्रह्मा, गणेश और विष्णु सहित हिंदू देवताओं की हैं, साथ ही कई खगोलीय युवतियों की आकृतियाँ हैं, जिन्हें ‘सरसुंदरी’ के रूप में जाना जाता है, और प्रेमियों को ‘मिथुन’ के रूप में जाना जाता है। मंदिर की दक्षिण दीवार पर कामुक मूर्तियां कई कलाबाजियों में चित्रित आकृतियों के साथ उकेरी गई हैं। इस मंदिर का उद्देश्य खुशी और उर्वरता का प्रतिनिधित्व करना है और इसलिए इसे शुभ माना जाता है।

खजुराहो में एक और प्रसिद्ध मंदिर प्रतिष्ठित लक्ष्मण मंदिर है। गुर्जर-प्रतिहार शासकों से आजादी का जश्न मनाने के लिए, लक्ष्मण मंदिर 954 सीई में राजा धनगा द्वारा बनाया गया था। यह भगवान विष्णु को समर्पित है। जबकि इसका लेआउट कंदरिया महादेव के समान है, लक्ष्मण मंदिर में हिंदू देवताओं की नक्काशी और अन्य विस्मयकारी प्रदर्शनों से सजी दीवारें हैं जो इसे बाकी हिस्सों से अलग बनाती हैं।

देवी जगदंबी Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर के सबसे कामुक मंदिरों में से एक है। कंदरिया महादेव मंदिर के उत्तर में स्थित, यह मंदिर 1000 और 1025 ईस्वी के बीच बनाया गया था। प्रारंभ में, मंदिर भगवान विष्णु को समर्पित था जो भगवान विष्णु और उनके अवतारों के प्रतिनिधित्व से स्पष्ट है। हालाँकि, देवी जगदंबी मंदिर बाद में देवी पार्वती और देवी काली को समर्पित किया गया था। मंदिर में मूर्ति देवी पार्वती की है जिसे देवी काली की तरह दिखने के लिए काले रंग से रंगा गया है। मंदिर में सबसे दिलचस्प मूर्तियों में से एक एक योद्धा की है जो एक शेर से नंगे हाथ लड़ता है!

एकतारसो महादेव मंदिर, जिसे चौसठ योगिनी मंदिर भी कहा जाता है, भारत का सबसे पुराना Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर है। देवी काली को समर्पित, ग्रेनाइट का उपयोग करके बनाया गया एकमात्र मंदिर है और देश के कुछ संरक्षित योगिनी मंदिरों में से एक है। इस गोलाकार मंदिर में 65 कक्ष हैं, 64 योगिनियों के लिए और एक देवी काली के लिए।

खजुराहो के कुछ अन्य प्रमुख मंदिरों में आयताकार पार्श्वनाथ जैन मंदिर हैं, जिसमें एक अद्वितीय मंदिर और एकल-मंजिला चतुर्भुज मंदिर है, जिसमें कामुक मूर्तियों का अभाव है।

खजुराहो मंदिर और गुफाएं

Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर में पर्यटकों की भारी आमद का यह एक प्रमुख कारण है। यह स्थल मुख्य रूप से चंदेल वंश के शासकों द्वारा 950 ईस्वी और 1050 ईस्वी के बीच के समय में निर्मित हिंदू और जैन मंदिरों की एक श्रृंखला के लिए प्रसिद्ध है। यह स्थल धार्मिक सहिष्णुता का एक प्रतीक है, जिसमें हिंदू और जैन मंदिर साथ-साथ मौजूद हैं। इस प्रसिद्ध स्थल की एक आकर्षक विशेषता कामुक मूर्तिकला है, जो भावुक प्रेम की कुछ मुद्राओं को दर्शाती है, जैसा कि वात्स्यायन के महाकाव्य कामसूत्र में दर्शाया गया है, जैसा कि दीवारों पर उकेरा गया है।

खजुराहो में रेस्तरां और स्थानीय भोजन

Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर में अनगिनत व्यंजन हैं जिन्हें यहाँ रहते हुए अवश्य चखना चाहिए। कोरमा, रोगन जोश, मटन कबाब, चिकन बिरयानी, खीमा, साबूदाना खिचड़ी, मूंग दाल हलवा, जलेबी, काजू बर्फी, कुसली, लवंग लता और बहुत कुछ खाना न भूलें । यह क्षेत्र बाफला के लिए जाना जाता है, जो पूरे अनाज और ‘घी’ की तैयारी है, पारंपरिक रूप से स्वादिष्ट लड्डू के बाद । लस्सी और गन्ने के रस जैसी कुछ स्थानीय विशिष्टताओं का भी आनंद लें । इन स्थानीय और पारंपरिक स्वादों के अलावा, यहाँ चीनी, भारतीय, इतालवी, ग्रीक, फ्रेंच, स्पेनिश, दक्षिण-भारतीय, राजस्थानी और मोगलाई व्यंजनों का आनंद लिया जा सकता है।

खजुराहो घूमने का सबसे अच्छा समय कौन सा है?

Khajuraho Mandir | खजुराहो मंदिर घूमने का सबसे अच्छा समय सर्दियों के मौसम के दौरान अक्टूबर से फरवरी तक है। सर्दियां दर्शनीय स्थलों की यात्रा के लिए रमणीय मौसम लाती हैं। कोई भी भवन पर जटिल नक्काशी का पता लगा सकता है और प्रदर्शन पर रखी आकर्षक कलाकृतियों से चकित होने के लिए संग्रहालयों में भी जा सकता है। मॉनसून और ग्रीष्मकाल आर्द्रता के रूप में घूमने का एक आदर्श समय नहीं है, और चिलचिलाती गर्मी आपकी योजनाओं को प्रभावित कर सकती है।

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